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澄观的修行也是非常令人敬仰的。《宋高僧传》中记载，“观恒发十愿，一、长止方丈，但三衣钵，不畜长；二、当代名利，弃之如遗；三、目不视女人；四、身影不落俗家；五、未舍执受，长诵《法华经》；六、长读大乘经典...
弘安法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09480094127.html
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生产劳动。且在禅众生活上强调“务于节俭”。
四、严肃禅众纪律，指出，“或有假号窃形混于清众，并别致喧挠之事，即堂维那检举，抽下本位挂搭，摈令出院”；“或彼有所犯，即以拄杖杖之，集众烧衣钵道具，遣逐...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07274994912.html
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佛遗教经论疏节要》、《沙弥要略》、《具戒便蒙》、与《菩萨戒发隐》等有关戒律的疏钞，作为僧众学戒持戒的规范。当时南北戒坛久已被禁，为使戒法不绝，莲池大师依律，令戒子衣钵具足在佛前为作证明而自誓受具足戒、...
宗淼
|五明研究|
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31年之久，在达摩印度禅宗文化的基础上，培植形成了具有中国特色的禅宗文化，并将衣钵传三祖僧璀，在佛教历史上，从此奠定了太湖县是中国禅宗文化发祥地地位。从二祖到五祖，禅宗的活动区域一直在太湖县与相邻的湖北...
妙慧 周会明
|五明研究|
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华严寺和方以智的子孙争尸安葬，后由其舅父吴道新致书青原：“衣钵留青原，爪发归华严、肉身由子孙领回安葬”。因此，方以智的肉身安葬在浮山西北的白沙岭。1962年省政府将该墓列为省级重点文物保护单位。
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不详
|五明研究|
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，刻于宋宁宗二十四年(即公元1218年)正月十五。） 雍正元年孟冬月 吉旦 古庭禅师衣钵塔 休宁汪书 题并书 （注：此刻在金谷岩西侧。长2米，宽0.7米，字体为楷书，题书于公元...
不详
|五明研究|
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收衣钵，洗足已，敷座而坐。 [9]
而由于饮食攸关乎修行，因此在律藏中，我们可以见到佛陀针对僧众饮食上的种种疏失，订立多条律仪。如《十诵律》卷十三曰：
佛在舍卫国。尔时长老迦留陀夷，于...
林伯谦
北传佛教|中国素食文化|林伯谦
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